EUPHRAT
Yönetici
- Katılım
- 3 Ocak 2017
- Mesajlar
- 1,197
- Tepkime puanı
- 2,691
- Puanları
- 113
Taşlama
Bu konuda takıntılıyım. Karanlık ve çirkin ve asla bu kadar korkunç bir eylemde bulunmaya çalışan aklı, kalbi veya eli anlayamayacağım. Fikrini bunun etrafına sarabilir misin? Erkeklerden oluşan bir mahkeme tarafından cezalandırılan küçük bir kız, erkekler tarafından ölüme mahkum edildiğinden, başka bir erkek artık onun için bir işe yaramayacağına karar verir.
Azar Bagheri'nin hikayesini okudum, on dört yaşında evlenmeye zorlandı. Bir yıl içinde kocası onu zina ile suçladı ve taşlanarak ölüm cezasına çarptırıldı. Yasaya göre, cezanın yerine getirilmesi için çok genç, bu yüzden on sekiz yaşına gelene kadar taş atmasını bekleyerek hapishanede oturacak. Yetkililer onu iki kez hapishanenin bahçesine çıkardılar ve boynuna gömerek 'sahte taş atmalarını' yürüttüler, ancak taşları atmadan önce durdular.
Sonra 13 yaşındaki Aisha İbrahim Duhulow'un hikayesi var, babası üç kişi tarafından tecavüze uğradığını bildirmesinin ardından taşlanarak ölmüştü. Yetkililer Aisha'yı sorgulamak için getirdiler ve sonra zina yapan kızı suçladılar ve gözaltına aldı. Zinadaki on üç kız çocuğunu İslam hukuku uyarınca yasa dışı bırakacağına inanan yetkililer, Aisha'nın yirmi üç yaşında olduğunu iddia ediyor. Yetkililer ayrıca kendi suçluluklarını itiraf ettiklerini ve Şeriat kanununu istediğini ve bu cezayı hak ettiğini hissettiğini vurguladılar. Ancak BBC ile konuşan tanıklar, bir futbol stadyumunda meydana gelen taşlamadan önce ağladığını ve bir deliğe zorlanmak zorunda olduğunu söyledi. 1000'den fazla kişi katıldı. Deliğe zorlandı, boynuna gömüldü ve ölene kadar taşlarla asıldı.
Görgü tanıkları kızın ağladığını ve "Beni öldürme, beni öldürme" dediğini söyledi. Elliden fazla erkek taş atmasına katıldı. Bazı tanıklar yüksek sesle protesto ederken hiç kimse aslında silahlı yetkilileri durdurmaya çalışmadı. Aisha'nın hayatta olup olmadığını görmek için taşlama sırasında hemşireler gönderildi. Onu yerden kaldırdılar ve hala hayatta olduğu ilan edildiğinde, Aisha deliğe yerleştirildi, böylece taşlama devam edebildi.
Kameralar taşlanarak yasaklandı, ancak yazılı ve radyo gazetecilerin katılmasına izin verildi.
Taşlama işleminin genellikle kurbanı omuzlarına veya boynuna gömmek suretiyle halka açık bir şekilde yapıldığını okudum (bu yüzden kendini korumak için kollarını ve ellerini kaldırma koruyucu içgüdüsünü kullanamıyor) ve ona taş atıyor. Bu uygulamaya karşı uluslararası ayaklanmalar nedeniyle, birçok taş artık halka açık değildir, taşra kasabası yerine hapishane gardiyanları tarafından atılan taşlarla hapishane topraklarında gerçekleştirilmektedir. Yasa, taşların hasar ve acı verebilecek kadar büyük olması, ancak kurbanı anında öldürecek kadar büyük olmaması gerektiğini, böylece taşlamanın ölüm gerçekleşene kadar otuz dakika kadar devam edebileceğini belirtmektedir. 10 taşlama kurbanından dokusunun kadın olduğu söylenir.
Aynı isimdeki kitabı temel alan 'Soraya M'in Stoning' filmi, ailenin, arkadaşların ve komşuların ellerinde ölüme taşlanan bir kadının gerçek bir hikayesi. Bu hikaye 1994 yılında basıldığı sırada bir Fransız-İranlı gazeteci olan Freidoune Sahebjam tarafından anlatıldı. Arabası, Soraya'nın taşlanmasından hemen sonra Soyraya'nın köyünde (Kupayeh, İran) patlak verdi ve öyküsünü öğrendi.
Soraya Manutchehri, otuz beş yaşında bir eş ve yedi çocuk annesiydi. Soraya'nın evliliği Ghorban-Ali Manutchehri adında bir adamla düzenlenmiş bir evlilikti, o sırada yirmi yaşındaydı ve Soraya on üç yaşındaydı. Soraya gelecek yirmi yıl boyunca dokuz kez hamile kaldı, hamileliklerinden iki tanesi ölü doğumlarla sonuçlandı. Evliliği boyunca Soraya, kocasını, hakaretlerini ve başarılı kampanyasından düzenli olarak en büyük iki oğlunu aleyhine döndürmek için katlanmak zorunda kaldı.
Ghorban-Ali, evlenmek istediği on dört yaşında bir kızla tanıştığı başka bir kasabada hapishane gardiyanı olarak çalışıyordu. Çok eşliliğe izin verildi, ancak Ghroban-Ali iki aileyi desteklemek istemedi ve Soraya'nın çeyizini iade etmek istemediği için karısından başka bir şekilde kurtulmak zorunda kaldı. Onu sadakatsizlik yapmakla suçladı ve sadece kuzeni suçlamalarını destekleyerek şeriat mahkemesi Soraya'yı mahkum etti ve taşlanarak ölüm cezasına çarptırdı.
15 Ağustos 1986'da Soraya omuzlarına kadar bir deliğe gömüldü ve ölüme taşlandı. Babası, oğulları ve kocası başında taş attı. İlişkisi olduğu iddia edilen adama cezalandırılmadı, ailesine mensup erkeklerin eşlerini dövdükten sonra ilk taşı atma şerefine verildi. Daha sonra köyün bütün erkek üyeleri, onu öldürmek için ona taş dökerek köyün onurunu savunabildi. Ölümünden sonra, bedeni hayvanların tahrip olması için tarlalarda bırakıldı.
Soraya'nın şimdiye kadar çekilmiş tek fotoğrafı:
Soraya dokuz yaşındayken köyünden bir fotoğrafçı geçti ve bu portreyi terk etti. Dört yıl sonra, uygulayıcısı olacak adamla evlendi.
Soraya'nın trajik hikayesini ve acımasız ölümünü aylar ve aylar önce okudum ve Ray'in filmi benim için satın almasını sağladım, ancak yakın zamana kadar filmi izleyemedim - bu alıntıyı okuyana kadar:
"Süresiz olarak iç karartıcı olmaktan kaçınamayız özellikle doğruysa ve sonraki çeyrek yüzyılda dünya, duyulmamayı tercih edeceği bir hikayeyi duymak zorunda kaldı - kültürlü bir insanın soykırıma nasıl döndüğü ve dünyanın geri kalanının nasıl bir hikayesi olduğu, ayrıca kültürlü insanlardan oluşan soykırım karşısında sessiz kaldı. ” ~ Elie Wiesel
Elie Wiesel'in başka bir trajediden bahsettiğini biliyorum ama söylediklerini okuduktan sonra bu filmi izlemeye mecbur hissettiğimi söyledim.
Bu, izlemesi zor olan bir film, ama Soraya'nın öyküsünü izlediğim için memnunum ve Soraya'yı kalbimde taşıyorum ve kendimi onun hakkında düşünürken ve ne zaman huzursuzluk hissettiğimde ve bu kadına ulaştığımda kendimi buluyorum Böyle şiddetli bir ölümle ölenler bana huzur veriyor. Tanrı bize yardım etsin.
Bu konuda takıntılıyım. Karanlık ve çirkin ve asla bu kadar korkunç bir eylemde bulunmaya çalışan aklı, kalbi veya eli anlayamayacağım. Fikrini bunun etrafına sarabilir misin? Erkeklerden oluşan bir mahkeme tarafından cezalandırılan küçük bir kız, erkekler tarafından ölüme mahkum edildiğinden, başka bir erkek artık onun için bir işe yaramayacağına karar verir.
Azar Bagheri'nin hikayesini okudum, on dört yaşında evlenmeye zorlandı. Bir yıl içinde kocası onu zina ile suçladı ve taşlanarak ölüm cezasına çarptırıldı. Yasaya göre, cezanın yerine getirilmesi için çok genç, bu yüzden on sekiz yaşına gelene kadar taş atmasını bekleyerek hapishanede oturacak. Yetkililer onu iki kez hapishanenin bahçesine çıkardılar ve boynuna gömerek 'sahte taş atmalarını' yürüttüler, ancak taşları atmadan önce durdular.
Sonra 13 yaşındaki Aisha İbrahim Duhulow'un hikayesi var, babası üç kişi tarafından tecavüze uğradığını bildirmesinin ardından taşlanarak ölmüştü. Yetkililer Aisha'yı sorgulamak için getirdiler ve sonra zina yapan kızı suçladılar ve gözaltına aldı. Zinadaki on üç kız çocuğunu İslam hukuku uyarınca yasa dışı bırakacağına inanan yetkililer, Aisha'nın yirmi üç yaşında olduğunu iddia ediyor. Yetkililer ayrıca kendi suçluluklarını itiraf ettiklerini ve Şeriat kanununu istediğini ve bu cezayı hak ettiğini hissettiğini vurguladılar. Ancak BBC ile konuşan tanıklar, bir futbol stadyumunda meydana gelen taşlamadan önce ağladığını ve bir deliğe zorlanmak zorunda olduğunu söyledi. 1000'den fazla kişi katıldı. Deliğe zorlandı, boynuna gömüldü ve ölene kadar taşlarla asıldı.
Görgü tanıkları kızın ağladığını ve "Beni öldürme, beni öldürme" dediğini söyledi. Elliden fazla erkek taş atmasına katıldı. Bazı tanıklar yüksek sesle protesto ederken hiç kimse aslında silahlı yetkilileri durdurmaya çalışmadı. Aisha'nın hayatta olup olmadığını görmek için taşlama sırasında hemşireler gönderildi. Onu yerden kaldırdılar ve hala hayatta olduğu ilan edildiğinde, Aisha deliğe yerleştirildi, böylece taşlama devam edebildi.
Kameralar taşlanarak yasaklandı, ancak yazılı ve radyo gazetecilerin katılmasına izin verildi.
Taşlama işleminin genellikle kurbanı omuzlarına veya boynuna gömmek suretiyle halka açık bir şekilde yapıldığını okudum (bu yüzden kendini korumak için kollarını ve ellerini kaldırma koruyucu içgüdüsünü kullanamıyor) ve ona taş atıyor. Bu uygulamaya karşı uluslararası ayaklanmalar nedeniyle, birçok taş artık halka açık değildir, taşra kasabası yerine hapishane gardiyanları tarafından atılan taşlarla hapishane topraklarında gerçekleştirilmektedir. Yasa, taşların hasar ve acı verebilecek kadar büyük olması, ancak kurbanı anında öldürecek kadar büyük olmaması gerektiğini, böylece taşlamanın ölüm gerçekleşene kadar otuz dakika kadar devam edebileceğini belirtmektedir. 10 taşlama kurbanından dokusunun kadın olduğu söylenir.
Aynı isimdeki kitabı temel alan 'Soraya M'in Stoning' filmi, ailenin, arkadaşların ve komşuların ellerinde ölüme taşlanan bir kadının gerçek bir hikayesi. Bu hikaye 1994 yılında basıldığı sırada bir Fransız-İranlı gazeteci olan Freidoune Sahebjam tarafından anlatıldı. Arabası, Soraya'nın taşlanmasından hemen sonra Soyraya'nın köyünde (Kupayeh, İran) patlak verdi ve öyküsünü öğrendi.
Soraya Manutchehri, otuz beş yaşında bir eş ve yedi çocuk annesiydi. Soraya'nın evliliği Ghorban-Ali Manutchehri adında bir adamla düzenlenmiş bir evlilikti, o sırada yirmi yaşındaydı ve Soraya on üç yaşındaydı. Soraya gelecek yirmi yıl boyunca dokuz kez hamile kaldı, hamileliklerinden iki tanesi ölü doğumlarla sonuçlandı. Evliliği boyunca Soraya, kocasını, hakaretlerini ve başarılı kampanyasından düzenli olarak en büyük iki oğlunu aleyhine döndürmek için katlanmak zorunda kaldı.
Ghorban-Ali, evlenmek istediği on dört yaşında bir kızla tanıştığı başka bir kasabada hapishane gardiyanı olarak çalışıyordu. Çok eşliliğe izin verildi, ancak Ghroban-Ali iki aileyi desteklemek istemedi ve Soraya'nın çeyizini iade etmek istemediği için karısından başka bir şekilde kurtulmak zorunda kaldı. Onu sadakatsizlik yapmakla suçladı ve sadece kuzeni suçlamalarını destekleyerek şeriat mahkemesi Soraya'yı mahkum etti ve taşlanarak ölüm cezasına çarptırdı.
15 Ağustos 1986'da Soraya omuzlarına kadar bir deliğe gömüldü ve ölüme taşlandı. Babası, oğulları ve kocası başında taş attı. İlişkisi olduğu iddia edilen adama cezalandırılmadı, ailesine mensup erkeklerin eşlerini dövdükten sonra ilk taşı atma şerefine verildi. Daha sonra köyün bütün erkek üyeleri, onu öldürmek için ona taş dökerek köyün onurunu savunabildi. Ölümünden sonra, bedeni hayvanların tahrip olması için tarlalarda bırakıldı.
Soraya'nın şimdiye kadar çekilmiş tek fotoğrafı:
Soraya dokuz yaşındayken köyünden bir fotoğrafçı geçti ve bu portreyi terk etti. Dört yıl sonra, uygulayıcısı olacak adamla evlendi.
Soraya'nın trajik hikayesini ve acımasız ölümünü aylar ve aylar önce okudum ve Ray'in filmi benim için satın almasını sağladım, ancak yakın zamana kadar filmi izleyemedim - bu alıntıyı okuyana kadar:
"Süresiz olarak iç karartıcı olmaktan kaçınamayız özellikle doğruysa ve sonraki çeyrek yüzyılda dünya, duyulmamayı tercih edeceği bir hikayeyi duymak zorunda kaldı - kültürlü bir insanın soykırıma nasıl döndüğü ve dünyanın geri kalanının nasıl bir hikayesi olduğu, ayrıca kültürlü insanlardan oluşan soykırım karşısında sessiz kaldı. ” ~ Elie Wiesel
Elie Wiesel'in başka bir trajediden bahsettiğini biliyorum ama söylediklerini okuduktan sonra bu filmi izlemeye mecbur hissettiğimi söyledim.
Bu, izlemesi zor olan bir film, ama Soraya'nın öyküsünü izlediğim için memnunum ve Soraya'yı kalbimde taşıyorum ve kendimi onun hakkında düşünürken ve ne zaman huzursuzluk hissettiğimde ve bu kadına ulaştığımda kendimi buluyorum Böyle şiddetli bir ölümle ölenler bana huzur veriyor. Tanrı bize yardım etsin.
